中美教育無本質(zhì)差異，為何要向其靠攏？1

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一段時(shí)間以來，關(guān)于中美教育的比較引起了人們的濃厚興趣。大家之所以對(duì)這個(gè)話題感興趣，部分源于對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的某種失望和不滿，部分源于對(duì)美國(guó)教育的某種新鮮和好奇。他山之石，可以攻玉。這些討論在一定程度上澄清了人們對(duì)美國(guó)教育一些想當(dāng)然的誤讀，豐富了人們對(duì)于中國(guó)教育多樣性的想像，對(duì)于推動(dòng)正處于劇烈變革中的中國(guó)教育發(fā)展不無裨益。既然是比較，關(guān)注點(diǎn)自然集中在中美教育的差異上，其隱含的邏輯前提是，中美教育是不同的。然而，盡管中美教育從表面上看來似乎截然不同，但二者在本質(zhì)上并無差別。

美國(guó)高等教育和基礎(chǔ)教育實(shí)際上是一個(gè)完整體系，相互銜接十分緊密，盡管作為社會(huì)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，教育必然受到諸如社會(huì)制度、歷史傳統(tǒng)、文化背景甚至地理環(huán)境的制約和影響，教育理念、教育途徑和教育方法也可能存在差異，但只要教育的終極目標(biāo)仍然是為了人的發(fā)展，那么從根本上而言，不同國(guó)家的教育差異就不應(yīng)當(dāng)過大，至少不象人們想象中的那么大。比如，無論東西方的語言差異有多大，對(duì)于在何種意義上，一個(gè)人接受了良好教育而另一個(gè)人沒有，或者一個(gè)人讀了書而另一個(gè)人沒有，人們的認(rèn)識(shí)可能是類似的；又比如，無論各個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀差異有多大，對(duì)于一個(gè)接受過良好教育的人應(yīng)當(dāng)具有人類社會(huì)的基本價(jià)值觀，諸如誠(chéng)信、愛國(guó)、不偷盜、對(duì)家庭負(fù)責(zé)，等等，人們所持的態(tài)度也應(yīng)當(dāng)大體相同；再比如，無論各個(gè)國(guó)家的禮節(jié)差異有多大，對(duì)于一個(gè)人的行為舉止彬彬有禮而另一個(gè)人粗魯鄙俗，人們的內(nèi)心感受可能是一致的；還比如，無論教育的途徑和方法差異有多大，對(duì)于一個(gè)接受過良好系統(tǒng)訓(xùn)練的科學(xué)家所做出的學(xué)術(shù)成果，同行之間的評(píng)價(jià)可能不會(huì)大相徑庭，等等。也就是說，教育的外在表象盡可以千差萬別，但就教育本身而言，其結(jié)果可能是大體相近和類似的。

那些認(rèn)為美國(guó)學(xué)生比中國(guó)學(xué)生輕松的看法是不符合常識(shí)和實(shí)際的。你要想成為一個(gè)接受過良好教育的人，那些必讀的經(jīng)典著作你就必須一頁一頁地去讀；你要想做出非同一般的科研成果，你就必須老老實(shí)實(shí)地在實(shí)驗(yàn)室里一遍接一遍地做那些在外人看來枯燥無味的實(shí)驗(yàn)；你要想具有一些別人所不具備的能力，你就必須一個(gè)小時(shí)接一個(gè)小時(shí)地下苦功夫。學(xué)習(xí)一定是辛苦甚至是痛苦的，沒有任何捷徑可走。那些最頂尖的美國(guó)學(xué)生和中國(guó)學(xué)生所需要付出的時(shí)間和精力是一樣多的，也許美國(guó)學(xué)生可能更多，因?yàn)樗?她)們所接觸的范圍更寬更廣。

所以那些認(rèn)為中國(guó)學(xué)生負(fù)擔(dān)太重而把孩子送到美國(guó)的家長(zhǎng)可能沒有意識(shí)到，孩子去了美國(guó)以后可能會(huì)更加辛苦，除非你想接受的是差的而不是好的教育。“天下沒有免費(fèi)的午餐”，“不勞”怎么可能“而獲”呢？(源于千人智庫(kù)，EWW150123ZYY）

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