墨家的核心思想主要是:兼愛,非攻、尚賢
兼愛有三層含義:有余力則相勞,有余財則相分,有良道則相教
在市場經(jīng)濟下,專業(yè)化分工,個人集中全力于自己的專業(yè)勞動,然后通過市場將自己多余的勞動產(chǎn)品交易出去,又從別人那里換來自己需要的東西,是為有余力則相勞
在市場經(jīng)濟條件下,財富的分配是不平均但卻公平的,這樣就根據(jù)個人能力的不同,而有了有人有余財而有人缺錢的現(xiàn)象,這種情況是市場經(jīng)濟不能自動調(diào)節(jié)的,但社會能夠,國家的社會福利政策,社會的慈善捐助,一定程度上實現(xiàn)了有余財則相分
現(xiàn)代教育模式的推行和國家九年義務(wù)教育的實現(xiàn),打破了過去經(jīng)濟上、社會地位上對教育的普及化的某種限制,個類論壇、講座的開展等等也為有良道則相教提供了基礎(chǔ)
在市場經(jīng)濟環(huán)境下,各個國家之間的貿(mào)易聯(lián)系日益緊密,各個人類個體之間的依賴關(guān)系也日漸加深,人與人之間,國與國之間息息相關(guān),這種環(huán)境下,戰(zhàn)爭也被極大地抑制了,是為非攻
在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,選賢任能不在被門第、社會階層等因素影響,或者至少是不能公開的以之為標(biāo)準(zhǔn),至少社會整體的標(biāo)準(zhǔn)時能者上,愚者下。有一個概念很重要:人才市場,人與位是通過市場來調(diào)節(jié),不但能做到能者居其位,更是適者居其位。此是為尚賢