揭露市場經(jīng)濟(jì)的欺騙性

是 否 +2 論壇幣

k人 參與回答

經(jīng)管之家送您一份

應(yīng)屆畢業(yè)生專屬福利!

求職就業(yè)群

趙安豆老師微信：zhaoandou666

經(jīng)管之家聯(lián)合CDA

送您一個(gè)全額獎(jiǎng)學(xué)金名額~ !

立即領(lǐng)取

感謝您參與論壇問題回答

經(jīng)管之家送您兩個(gè)論壇幣！

+2 論壇幣

迄今為止，幾乎所有的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)都肯定了市場經(jīng)濟(jì)對于經(jīng)濟(jì)體效率的貢獻(xiàn)，而幾乎所有對市場經(jīng)濟(jì)的批評都集中在諸如不公平性、盲目性、私人利益和公共利益的矛盾等所謂的市場經(jīng)濟(jì)缺陷方面，而不是對于市場經(jīng)濟(jì)本身效率的質(zhì)疑。

市場經(jīng)濟(jì)是資本主義的代名詞，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是它的理論基礎(chǔ)。挑戰(zhàn)并否定新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的，是兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，馬克思和凱恩斯。一個(gè)是提倡社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，揭示了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾；一個(gè)是提倡ZF對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，揭示了有效需求原理。

市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念是我們中國提出的，以區(qū)別于資本主義。最初我們是把商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)混為一談的。1984年黨的十二屆三中全會(huì)提出建設(shè)公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，1992年黨的十四大正式提出中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。有關(guān)市場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)和主張，在中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論和實(shí)踐中，地位突顯。那么到底什么市場經(jīng)濟(jì)呢？

市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系,在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo),而不是像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一般由國家所引導(dǎo)。學(xué)者們考證出是亞當(dāng).斯密最早闡述了市場經(jīng)濟(jì)的概念。亞當(dāng).斯密在他的《國富論》中，提出了市場經(jīng)濟(jì)的“無形的手”這一市場調(diào)節(jié)概念，主要意思就是市場運(yùn)行規(guī)律會(huì)根據(jù)市場上供需關(guān)系而自然變化。

如果您覺得上述定義的概念并不是很直接，那么中國市場經(jīng)濟(jì)的代表人物吳敬璉對市場經(jīng)濟(jì)有一段更為直觀的描述。全國政協(xié)十屆二次會(huì)議開幕的當(dāng)天，吳敬璉先生接受中央電視臺(tái)王小丫采訪。吳敬璉表示：“（ZF）大量投資確切地說是無效的投資，投到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，由此產(chǎn)生的后患是無窮的。”王小丫問：“為什么說是無效的投資呢？我們也看到城市正變得越來越漂亮，而且這些城市的地區(qū)生產(chǎn)總值在增加�！眳蔷喘I回答：“那就得看你這個(gè)‘效率’指的是什么了，‘效率’從經(jīng)濟(jì)學(xué)上說指的是單位投入的產(chǎn)出，不管你城市漂亮還是不漂亮，生產(chǎn)總值增長快還是慢，如果是大量地投入、少量地產(chǎn)出，這就是‘效率低’�！�

原來市場經(jīng)濟(jì)就是追求效率的。怎么知道我們的行為是不是符合效率的要求呢，吳敬璉給出的標(biāo)準(zhǔn)是看投入產(chǎn)出比，換一句話講，即市場經(jīng)濟(jì)就是要看企業(yè)的利潤，誰的利潤高，整個(gè)社會(huì)的資源就要分配給誰利用。這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)很有代表性，初看起來，這并沒有什么錯(cuò)，難道不是說，企業(yè)的利潤越高，對社會(huì)的貢獻(xiàn)越大嗎？但是實(shí)際上并非如此，企業(yè)利潤越高，對社會(huì)貢獻(xiàn)不一定大，能會(huì)出現(xiàn)國家越貧困這樣看似矛盾的現(xiàn)象，所謂市場經(jīng)濟(jì)的高效率不過是一種假象，本文就為你揭露這種市場經(jīng)濟(jì)的欺騙性。

為了論證我們的結(jié)論，我們需要建立一個(gè)簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。我們生活的這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，僅僅由二種產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，一種是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，一種是資本密集型產(chǎn)業(yè)。勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)服裝，全部由手工作業(yè)完成。資本密集型產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)汽車，全部由自動(dòng)化的設(shè)備生產(chǎn)，實(shí)施無人化操作。論證過程則以馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論為基本理論依據(jù)。無論是服裝還是汽車，它們的價(jià)格完全取決于凝聚在產(chǎn)品制造過程中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

作為服裝廠雇傭了一百個(gè)勞動(dòng)力，每年生產(chǎn)一萬五千件成衣，資本家用一萬件成衣支付工人工資，五千件成衣則是資本家的利潤，也就是剩余價(jià)值是五千件成衣，剩余價(jià)值率是50%。作為汽車廠也是雇傭一百個(gè)勞動(dòng)力，生產(chǎn)出來的自動(dòng)化設(shè)備能夠使用十年，十年內(nèi)總計(jì)生產(chǎn)一百五十臺(tái)汽車，資本家用一百臺(tái)汽車支付工人工資，五十臺(tái)汽車則是資本家剝削的剩余價(jià)值，剩余價(jià)值率也是50%。

這個(gè)時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，一個(gè)是年利潤率，一個(gè)是剩余價(jià)值率。作為服裝業(yè)，它的利潤率實(shí)際上就是剩余價(jià)值率，資本家按生產(chǎn)周期支付工人工資，如果生產(chǎn)周期是一個(gè)月，那么月利潤率就是50%，如果生產(chǎn)周期是一年，那么年利潤率就是50%，和剩余價(jià)值率完全吻合，對勞動(dòng)力的價(jià)值的補(bǔ)償在一個(gè)生產(chǎn)周期內(nèi)完成。作為汽車業(yè)，利潤率和剩余價(jià)值率完全是不同的，它對勞動(dòng)者價(jià)值的補(bǔ)償，不是在一個(gè)生產(chǎn)周期內(nèi)完成的，而是在設(shè)備的壽命周期內(nèi)完成。然而對于汽車業(yè)的資本家來說，由于勞動(dòng)是一次性投入，所以對勞動(dòng)者的價(jià)值補(bǔ)償必須一次性完成，因?yàn)橘Y本家每年只能拿到十五臺(tái)汽車，所以汽車業(yè)的年利潤率只能是15%。

一個(gè)經(jīng)濟(jì)體是通過利潤率還是剩余價(jià)值率控制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，對于服裝業(yè)完全是相同的，但是對于汽車業(yè)意義完全是不一樣的。如果我們追求的是這個(gè)社會(huì)的效率最大化，追求的是整個(gè)社會(huì)的財(cái)富總量，那么我們只能用剩余價(jià)值率決定社會(huì)資源的分配。如果我們追求的是個(gè)體效率的最大化，那么我們就要通過利潤率決定社會(huì)資源的分配。當(dāng)我們選擇利潤率的時(shí)候，汽車業(yè)呈現(xiàn)一種畸形，汽車業(yè)資本家可能拿到的是社會(huì)平均利潤率50%的資本收入，但是汽車的價(jià)格完全不是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，勞動(dòng)價(jià)值論失效了，一臺(tái)原本價(jià)值十五萬元的汽車，因?yàn)橘Y本家追求50%的年利潤率，它的價(jià)格高達(dá)五十萬元。所以這種情況下，汽車制造的成本非常之高，汽車業(yè)的生存空間被極大的壓縮，整個(gè)社會(huì)資源被人為的向勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)過度擠壓，經(jīng)濟(jì)體呈現(xiàn)一種畸形增長，高端的資本密集型產(chǎn)業(yè)缺少足夠的發(fā)展空間。

這個(gè)現(xiàn)象就是市場經(jīng)濟(jì)的典型特征，它實(shí)際上就是通過利潤率控制產(chǎn)業(yè)分布的，偏重于資金的時(shí)間價(jià)值，它永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)效率的最大化，所以我們看到在一個(gè)完全市場化的國家，類似于汽車這類的高端產(chǎn)品，成本非常高，沒有辦法實(shí)現(xiàn)健康成長。中國汽車的價(jià)格之所以低，原因在于這個(gè)價(jià)格體系是不受國內(nèi)價(jià)格體系影響，而是受西方非市場化的國家價(jià)格體系的影響。

無論是利潤率還是剩余價(jià)值率，都有兩重屬性，一方面是反映了資本家對工人的剝削程度，一方面也反映了社會(huì)財(cái)富的積累程度，社會(huì)性質(zhì)不同，兩方面的作用就不會(huì)相同。作為反映社會(huì)積累的指標(biāo)，為什么我們要看剩余價(jià)值率，不要看利潤率呢？因?yàn)槔麧櫬适且环N時(shí)間效率的指標(biāo)，它只是在衡量一些短生產(chǎn)周期的企業(yè)效率時(shí)有效，但是對于固定資產(chǎn)比重很大的、固定資產(chǎn)使用周期很長的企業(yè)而言，我們完全不能做為判斷企業(yè)效率的指標(biāo)。如果我們一定采用，那么資本有機(jī)構(gòu)成越高、設(shè)備折舊年限越高的產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)成本越高。相同社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的產(chǎn)品，因?yàn)榉謱俨煌�的產(chǎn)業(yè)，實(shí)際上是不能夠進(jìn)行等價(jià)交換的，也就是價(jià)值相同，但是價(jià)格不同，所以我們說它是一種社會(huì)低效生產(chǎn)方式。中國在改革開放的初期，我們大量發(fā)展的是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，依靠的是一支強(qiáng)大的農(nóng)村勞動(dòng)力儲(chǔ)備大軍，這種勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，利潤率和剩余價(jià)值率是一致的，所以不會(huì)產(chǎn)生價(jià)格和價(jià)值的嚴(yán)重背離，市場經(jīng)濟(jì)不會(huì)對效率有較大負(fù)面影響。隨著中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)瓶頸，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨調(diào)整和轉(zhuǎn)型，那么這種情形下，我們再追求利潤率，顯然是行不通的。

我們的出路有兩條，一種是承認(rèn)國際比較優(yōu)勢，承認(rèn)西方國家對中國勞動(dòng)分工的定位，繼續(xù)壯大我們在食物鏈下層的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，放棄國有制企業(yè)和先進(jìn)產(chǎn)業(yè)，全面推行市場經(jīng)濟(jì)；另一種是否定市場經(jīng)濟(jì)在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的決定性地位，追求經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和可持續(xù)性，尋求向先進(jìn)產(chǎn)業(yè)和資本密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，不滿足于食物鏈底層的國際分工。沒有絕對好或絕對壞的模式，我們?nèi)绾芜x擇，取決于國家核心競爭力和國民素質(zhì)等客觀條件制約以及國家整體戰(zhàn)略的要求。如果是后者，那么市場經(jīng)濟(jì)就是我們前進(jìn)路上的最大阻力，我們不能借助于市場經(jīng)濟(jì)“無形的手”，國家要在經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)上的有所作為，對資源分配施加影響，而不能用利潤指標(biāo)評價(jià)企業(yè)效率、決定社會(huì)資源分配。

掃碼加我 拉你入群

請注明：姓名-公司-職位

以便審核進(jìn)群資格，未注明則拒絕

分享0 收藏0 回帖

關(guān)鍵詞：市場經(jīng)濟(jì) 欺騙性 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì) 勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè) 中國經(jīng)濟(jì) 市場經(jīng)濟(jì) 社會(huì)主義

市場經(jīng)濟(jì)是魔法，它極大的刺激和激發(fā)了人類的欲望；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是佛法道法，作為領(lǐng)導(dǎo)人就是要均衡這2種法在現(xiàn)實(shí)世界中的作用和力量。

自由市場，有點(diǎn)像古代的黃老之術(shù)，主張放任無為，與之相對的政策就是刑名之術(shù)，主張束縛。古代的經(jīng)濟(jì)形勢，也是隨著帝王統(tǒng)治政策的變化，一直反復(fù)。比如西漢初，漢高祖、文帝、景帝統(tǒng)治期間，為了發(fā)展振興經(jīng)濟(jì)，采用了放任無為的經(jīng)濟(jì)政策，官吏們也紛紛搞裙帶企業(yè)，經(jīng)商貨殖，與民爭利，到漢武帝統(tǒng)治期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，而且貧富差距很大。歷史總是驚人的相似。