caoheng 發(fā)表于 2016-12-30 10:43
由于你不同意思馬克思的說法。而你又沒有給出自己的概念,這就讓人無法去與你質(zhì)疑和交流。
但 ...
關(guān)于資本主義社會(huì)的商品,馬克思有幾種不同的說法,這些說法從不同的側(cè)面描述了商品,但是馬克思沒有對(duì)資本主義社會(huì)的商品給出明確的定義。馬克思對(duì)商品的那些說法,我沒有表示不同意,只是不夠概括,不夠明確。我覺得可以提煉概括,就是我說的商品是價(jià)值形式。
價(jià)值是抽象勞動(dòng),勞動(dòng)時(shí)間。但是你注意20碼麻布=1件上衣這個(gè)等式,馬克思把等號(hào)兩邊的20碼麻布和1件上衣叫做什么嗎?叫做”價(jià)值物“,”商品體“。并且規(guī)定兩者是相等的。”當(dāng)上衣作為價(jià)值物被看作與麻布相等時(shí),前者包含的勞動(dòng)就被看作與后者包含的勞動(dòng)相等“(64頁)。這就是說,20.碼麻布和1件上衣,作為價(jià)值物或商品體,不是別的什么東西,是價(jià)值的形式。上衣是麻布的價(jià)值形式,麻布是上衣的價(jià)值形式。而它們又都是堆積起來的商品。
對(duì)于這種關(guān)系,恩格斯在反杜林論中特別給出了補(bǔ)充說明。”如果我說,這只表和這塊布價(jià)值相等,這兩件物品中每一件的價(jià)值都等于50馬克,那么我就是說:在這只表、這塊布和這些貨幣中,包含著等量的社會(huì)勞動(dòng)。因此,我確認(rèn),它們所代表的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間是以社會(huì)的方式計(jì)量的,而且是被看作是相等的。但是這種計(jì)量,不像通常用勞動(dòng)小時(shí)或工作日等等來計(jì)量勞動(dòng)時(shí)間那樣,是直接的、絕對(duì)的,而是迂回地、以交換為中介來進(jìn)行的,是相對(duì)的。因此,即使這一確定數(shù)量的勞動(dòng)時(shí)間,我也不能用勞動(dòng)小時(shí)表現(xiàn)出來,因?yàn)槲胰匀徊恢绖趧?dòng)小時(shí)的數(shù)目,而同樣只能迂回地、相對(duì)地通過另外一個(gè)代表等量的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的商品把它表現(xiàn)出來“。我認(rèn)為,恩格斯在這里所說的商品其實(shí)就是價(jià)值形式。
至于價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系,與商品定義也不存在矛盾,價(jià)格是價(jià)值的形式,但這限于價(jià)值的貨幣形式。價(jià)值的形式是商品,價(jià)值的貨幣形式是價(jià)格。例如20碼麻布=1件上衣=100元,20碼麻布和1件上衣,作為商品,它們是價(jià)值形式,把這種形式格式化就是100元。