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金融理論中的信用媒介論如何理解_信用媒介論
什么是信用媒介論
信用媒介論又稱自然主義信用論，創(chuàng)始于18世紀(jì)，盛行于19世紀(jì)，其主要代表人物是亞當(dāng)·斯密、李嘉圖、約翰·穆勒。該理論的觀點(diǎn)是：
1、貨幣只是簡(jiǎn)單的交換媒介和一種便利交換的工具，這是信用媒介論的全部理論基礎(chǔ)；
2、信用僅僅是轉(zhuǎn)移和再分配現(xiàn)有資本的一種工具，并不能創(chuàng)造出新的資本；
3、銀行的作用在于媒介信用，而不是創(chuàng)造信用；
4、銀行必須在首先接受存款的基礎(chǔ)上才能實(shí)施放款；
5、銀行通過(guò)充當(dāng)信用媒介，發(fā)揮著轉(zhuǎn)移和再分配社會(huì)現(xiàn)實(shí)的資本，提高資本效益的作用。
信用媒介論概述
正如信用媒介論的代表人物約翰穆勒在他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中論述了信用的性質(zhì)，信用如何促進(jìn)生產(chǎn)，信用可以節(jié)省貨幣的使用。他說(shuō)“信用只是使用別人資本的許可，人們不能由此增加，而只能轉(zhuǎn)移生產(chǎn)手段”。信用媒介倫認(rèn)為貨幣只是簡(jiǎn)單交換媒介和便利的交換工具，此為信用媒介倫全部的理論基礎(chǔ)，銀行的功能在于媒介信用，而非創(chuàng)造信用。
約翰.穆勒還認(rèn)為信用是一種購(gòu)買力，“具有信用可以用來(lái)購(gòu)買貨物的人，其所創(chuàng)造的對(duì)貨物的需求，及其所引起物價(jià)上漲的趨勢(shì)，有信用的人，可用信用購(gòu)買貨物，由此創(chuàng)造貨物需求”。穆勒看到信用對(duì)供求關(guān)系的影響。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，銀行通過(guò)貼現(xiàn)和放款，只起著將死資財(cái)轉(zhuǎn)化為活資財(cái)?shù)淖饔�，而不能額外增加一國(guó)的資本，貨幣在商品交換中只不過(guò)起媒介作用，銀行通過(guò)信用方式以紙幣代替金屬貨幣流通，也只能起著媒介工具的作用。
大衛(wèi)·李嘉圖認(rèn)為，信貸可以用來(lái)購(gòu)買機(jī)器，但不可能創(chuàng)造機(jī)器，信用能夠使資本轉(zhuǎn)移，能夠改變資本的用途，這種改變既可以是有利的，也可能是有害的。
信用媒介論的評(píng)價(jià)
信用媒介論把經(jīng)濟(jì)關(guān)系中相互信任和經(jīng)濟(jì)交換安全作為信用依據(jù)，從而使信用在生產(chǎn)、交換過(guò)程中發(fā)生積極的媒介作用，有其正確而積極的意義。但我們從研究信用媒介倫的許多觀點(diǎn)中，分析可以發(fā)現(xiàn)，信用媒介倫的主要缺陷是，只看到銀行信用的媒介作用，認(rèn)為信用僅僅是轉(zhuǎn)移和再分配現(xiàn)有資本的一種工具，盡管所創(chuàng)造的資本不是真實(shí)資本而是虛擬資本，而否認(rèn)創(chuàng)造資本的作用。
信用媒介論的出現(xiàn)是由當(dāng)時(shí)客觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，有它合理的成份。但是它排除了銀行超過(guò)其吸收的存款數(shù)量而進(jìn)行貸款的可能，這在紙幣流通條件下就不十分正確了。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，銀行在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著巨大的作用，它由普通的中介者變成萬(wàn)能的壟斷者。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)單樸素的信用媒介論無(wú)法解釋。于是信用創(chuàng)造論便應(yīng)運(yùn)而生。
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